端硯茶海：兩年以后，在止庵，與純空法師對坐品茗，我想起在趙州祖庭柏林禪寺邂逅《清涼界》的那個秋日下午。說起《清涼界》帶給我的種種感受，他淺淺一笑，說：“其實，我的畫都是畫給自己的?！?/p>

止庵不大，兩室一廳，進門的客廳有些逼仄，于是一間大屋便成畫室。有朋友來時，亦作客廳。若品茗，只須將筆洗、硯臺、毛筆、色彩等聚到畫案一邊，畫案便是茶桌。那天，所飲之茶，陳年普洱。透明紅郁的茶湯，看著好看，入口幾分苦澀。

問：這茶苦，你飲得慣?

答：苦是人生正味。

止庵一面墻是書櫥，內(nèi)藏集佛典大成的《藏經(jīng)》一部。書櫥前，設(shè)一羅漢榻;榻中小桌上，放著銅香爐;一爐香靜靜地燃，煙霧淡藍，盤旋如篆，庵內(nèi)幽靜。

端硯茶海：正對畫案的墻上，掛一寬邊鏡框。其中一枝入畫老梅。梅干古蒼，久經(jīng)霜雪，筆墨卻淡;如同看淡世事的老僧。梅枝回旋處，也許這一角遮風(fēng)，恰有一萼梅苞，挺拔而出。這萼新梅著重墨，突出在梅枝上。古老梅樹，見慣萬古長空;這萼新梅，綻待一朝風(fēng)月。

鏡框之下，一左一右，兩把明式木椅，其間一高腳案幾。幾上，擺放一只開滿紋片的淺腹白瓷水盂。盂內(nèi)一池清水，無花無草，亦無游魚。這一盂清水，為鏡中古梅作供養(yǎng)。

畫案的左首前方，有一盆經(jīng)年的滴水觀音，根莖茁壯，葉片碩大，寬大的葉子向葉尖處收攏，掛著一滴晶瑩剔透的水珠。雖處深秋，翠葉婆娑，生機勃勃，似春意濃。

畫案的右首后方，為一琴案。案上，靜靜地安放一只古琴。泠泠七弦，高山流水，待知音來，即可一揮。鄰近琴的墻上，掛一畫框?？騼?nèi)，一枝碩大的芭蕉，掩映著一小方桌;桌上一瓶花，怡然開放。眼前這瓶花，叫什么名字?我不知道。看著它，我想起唐代的詩人、畫家、佛教徒王維在辛夷塢散步時閑吟出的詩句?！澳灸┸饺鼗ǎ街邪l(fā)紅萼。澗戶寂如人，紛紛開且落。”

端硯茶海：畫案的左端，放著些紙。其中有一幅荷小品。漆銀的紙面上，右側(cè)數(shù)片出水的新葉，還打著卷;左側(cè)一只蓮蓬，遺世而獨立。堆在畫案右端靜置的筆中，有一枝曾在這紙面上游走，勾勒或渲染。如今，墨黑水白，葉新蓬老，如一曲淺淺清唱。輕柔微風(fēng)自窗外進，滿室淡淡如蓮墨香。

問：這些蓮，在平淡天真、虛靜清遠中，為什么多了冷峻地觀照與悲憫?

答：諸法無常。

問：這在紙上創(chuàng)造的世界，是否映照著長長短短的心事?是眷戀?是紀念?還是告別?

答：諸受是苦。

問：對于這蓮蓬，是身是菩提樹，還是菩提本無樹?

答：都是，又都不是。應(yīng)無所住而生其心。

問：蓮蓬生于水中，影子倒映水面，紙上為何卻無半點水聲水色?

答：明白水嗎?表面上的水，波瀾起伏;深處的水，凝然不動。這動的是水，這不動的，也是水。心如是。

問：這些蓮花，從何而來?

答：淤泥深處。

……

端硯茶海：我移目光于畫面，水墨蓮蓬，顯然是深秋了。白露為霜，紙上傳出寒氣，抱緊雙肩，蓮蓬迎風(fēng)而立，不見半分低眉折腰，沒有一絲媚俗之態(tài)。這枝毫無依傍的蓮蓬，如鐵佇立，花已落，子已實，蓮蓬懷里，抱著一顆顆黑黝黝的蓮子。

問：為什么要這樣畫?

答：三界唯心，萬法唯識。想來這些蓮蓬已經(jīng)透徹了，否則在紅塵里打滾尚覺不盡興，何況這般清冷?

我不語了。耳根清凈，又聞來自《清涼界》的簌簌落雪。遠天遠地，已經(jīng)分不出落在何處。好雪片片，盡在止庵。

戶外，大好秋陽，兩環(huán)路上，車輛川流。畫面上，這枝蓮蓬，凸立紙上，在三界之內(nèi)，又在三界之外;在心地中，又在心地外。眼前小世界，胸中大世界。一枝蓮蓬善默，善默亦是能語;一紙筆墨用晦，用晦亦是處明;止庵安于市井，因市井好藏身;作畫之人心安，心安即是適境。

端硯茶海：常聽人感喟古風(fēng)不在。在止庵，觀純空法師筆下風(fēng)物，感覺古風(fēng)獵獵，只是今人不具只眼。莫道眼前無法，分明柳綠花紅;若問所見之事，無非鼻豎眉橫。

普洱縱然耐泡，在十余泡后，茶湯色也淡了，苦澀也淡了，但茶味依然，隱于唇齒。

純空法師端起茶盞，微啜一口。裊裊茶氣，在茶盞上，盤旋升騰。